Në bazë të rregullorës nr. 02/24 të datës 22.07.2024 për studime master ju bëjmë me dije se ekzemplari i punimit master të kandidatit Abdullah DELIU me titull: “KORREKTËSIA ISLAME NË RAPORT ME TJETRIN” gjindet në bibliotekën e Fakultetit dhe të interesuarit mund ta shfletojnë deri më datë 12.11.2025.

ABSTRAKTI

NGA: ABDULLAH DELIU

Mentori: Prof. ass. dr. Zija Abdullahu

Korrektësia përbën një ndër shtyllat më themelore të etikës islame, e cila i tejkalon kufijtë e marrëdhënieve ndërislame dhe shtrihet në raportet me të gjithë njerëzit, pavarësisht përkatësisë së tyre fetare, etnike apo kulturore.

Ky punim synon të trajtojë korrektësinë si një komponent të pandashëm të parimeve islame, duke u mbështetur në tekstet bazë të Sheriatit – Kuranin dhe Sunetin – si dhe në praktikën shembullore të Pejgamberit Muhamed s.a.v.s. dhe të brezave të muslimanëve nëpër shekuj. Në një botë që gjithnjë e më shumë përballet me përplasje ndërfetare dhe përçarje kulturore, vlerat islame si drejtësia, respekti, paanshmëria dhe objektiviteti ofrojnë zgjidhje të qëndrueshme për ndërtimin e një shoqërie të drejtë e të harmonishme.

Fillimisht, punimi sqaron qasjen e Islamit ndaj diversitetit dhe refuzimin e çdo lloj fanatizmi fisnor apo paragjykimi racor. Në vijim, analizohen ajetet dhe hadithet që udhëzojnë për një sjellje të drejtë dhe korrekte me të gjithë, madje edhe në raport me kundërshtarët. Përmes shembujve praktikë, theksohet se korrektësia nuk është vetëm parim teorik, por edhe realitet i zbatuar në shoqërinë islame. Si përfundim, del në pah që Islami është një sistem etik dhe ligjor që promovon drejtësi dhe paanshmëri universale – duke i dhënë “tjetrit” pozitën që i takon në bazë të së drejtës, e jo në bazë të stereotipeve ose paragjykimeve.

ABSTRACT

BY: ABDULLAH DELIU

Mentor: Prof. ass. dr. Zija Abdullahu

Integrity constitutes one of the fundamental pillars of Islamic ethics, transcending the boundaries of intra-Islamic relations and extending to interactions with all people, regardless of their religious, ethnic, or cultural background.

This paper aims to address integrity as an inseparable component of Islamic principles, drawing upon the primary sources of Sharia – the Qur’an and the Sunnah – as well as the exemplary practice of the Messenger of Allah, Muhammad (peace be upon him) and generations of Muslims throughout history.

In a world increasingly confronted with interreligious tensions and cultural divisions, Islamic values such as justice, respect, impartiality, and objectivity offer sustainable solutions for building a just and harmonious society.

The study begins by clarifying Islam’s approach to diversity and its rejection of all forms of tribal fanaticism or racial prejudice. It then analyzes verses and hadiths that call for fair and just conduct with everyone, including adversaries. Through practical examples, it is emphasized that integrity is not merely a theoretical principle but also a lived reality within Islamic society.

Ultimately, the paper concludes that Islam is an ethical and legal system that promotes universal justice and impartiality—granting the “other” their rightful place based on justice, not on stereotypes or prejudice.

Prishtinë, 05.11.2025